《官智经》（徐阶）原文及翻译
求迁卷
愚不逐上焉，智不厌下焉。
贵荐得贵，贱谤得贱。
官无至贤，官无至理也。
用心于事者隐，用心于人者显，尊必见责，卑必见辱矣。
【译文】
愚笨的人不想往上爬，聪明人也不在乎暂时居于下位。（机会便在此中）
有地位高的人举荐，就有机会升迁，卑贱之人诽谤你，也可能因此落马。（注意群众基础）
官员不一定是贤人君子，官场也并非有理可循。
闷头做事只会默默无闻，能洞察人心才可崭露头角，（官场中）地位尊贵的人看到的都是责任，身份卑下的人看到的尽是屈辱。
免谪卷
无过亦谪也，无计固害也。
事由己为，罚由上決。
恶堪加之，罪堪赦之，远结君子，近纳小人。
善言善出，善念善行焉。
【译文】
没有过错也可能受到贬谪，不工于心计确实会被陷害。
好事坏事都是自己做的，是否受罚要看上面的决定。
能想办法定你的罪，就能找理由原谅你，既要结交外面的君子，也得容纳身边的小人。
心怀善念，也得注意措辞，用心纯良，讲究方式方法。（用别人能接受的方法去进言和做事）
建功卷
以功为本，不智也；以庸为耻，非诈也。
功为始，庸为终，运为辅，智为主。
势孤无显，性懦无果。
君子寻机，小人制机亦。
【译文】
居功自傲是不明智的，碌碌无为也是不可取的。
立功只是起点，归根来说，日常也得用功。做事情不用急躁，想好了再去干。
势力孤单就无法脱颖而出，性格怯懦做事有花无果。
君子寻找机会，小人也会制造机会。（所以不能一味等待）
化难卷
无官不险也，无智不孰焉。
言祸降忠，天谴予奸。
诚有其哀，直有其惨也。
天灾求己，人祸求人。
莫测为心，莫言为忌矣。
【译文】
官场都是凶险的，在朝为官，谁能没有点智慧那？
遇到了祸事，一定是大臣不忠心办事导致的。受到了天谴，必然是奸臣当道引起的。（圣上无错，罪在大臣）
为人真诚也很悲哀，刚正不阿也会凄惨。
遇到天罚，要从内求。被人陷害，需要运作。（或是与坏人和好，或是找高人平事）
天下最看不透的就是人心，最能惹祸的是自己的嘴。（逢人只说三句话,未可全抛一片心。）
释疑卷
上无信者，下无托者。
不疑不强，不敬不立也。
私勿害公，情莫悖义。
智者念远，愚者顾近也。
君子疑己，小人疑人焉。
【译文】
自己的工作不能全靠上级，也不能托付给下级。
不会查缺补漏就无法自强，不认真工作就不能自立。
不要让私事损害了公家利益，不要徇私情违背了道德正义。
智者办公考虑长远，愚者做事只顾眼前。
（出了纰漏）君子要从自身找问题，小人才会怀疑别人在捣乱。
远谤卷
智者谤智也，奸者谤奸也。
无利则无谤，无果则无行。
上不拒贵，下不疏贱。
事可无成，心必人知。
恶语或善，褒言或贬矣。
【译文】
智者指责你是出于智慧，小人诽谤你是由于奸佞。
对他无利，就不会说你什么。说了没用，他也不会去干。
对上不能抗拒权贵，对下不可疏离小人。
做事可以不问成败，但这颗真心要让别人知道。
说话难听也许真为我好，夸奖奉承也可能是指桑骂槐。
藏拙卷
人忌无优焉，官忌拙显焉。
大拙不明，小拙不悟。
难为不为，能为有让也。
君子内忍，小人内凶，以优为拙，至明也。
以拙为优，至愚也。
【译文】
做人最忌讳的是没有优点，为官最怕的是暴露缺陷。
看不到自己的大问题，就察觉不出自己的小失误。
办不了的事就不要承接，能办的事也要学会谦让。
君子能够坚忍不拔，小人凶狠急不可耐。就算有本事也显得笨拙是明智的。
明明拙劣，还自以为高明，才叫愚蠢啊。
去患卷
民智憎患也，官智去患也。
上患为上，下患为下。
不与命斗，不与形逆。
大利在安，小利在幸，人争弗争，人怨弗怨也。
【译文】
聪明的民众会憎恶祸患，明智的官员会远离祸患。
上面的祸患要优先应对，下面的祸患可以稍后处理。
君子不要和命运抗争，也不要违背形势做事。
自身安定才能争取大利，小利只要幸运就可能得到。大家都争抢的，不要参与，别人都抱怨的时候，不要跟着抱怨。
