从徐阶到马翔宇—— 从《明朝那些事儿》到《官场现形记》再谈官场智慧

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中华文明用3600个常用字,就创造了无数壮美诗词,书写了无数锦绣文章。

而今,思考之后总会有成竹在胸,墨笔之下,我却要写这样一篇敏感文章。

我是有私心的。

我一直以为国人的可爱与有趣,在两件事上表现得极为明显和诙谐。

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一方面是对神佛的儒家式结果导向思维方式与行动指南。

体现在不论僧道还是西洋教派,哪怕仙灵精怪,只要能得偿所愿,不论让他念阿弥陀佛还是急急如律令,他都认可,他都乐此不疲。

另一方面是对官场人事和秘闻的全情投入与绝对热衷。

表现在既愿意神话又乐于妖化,既要神话他眼里的清官,又要妖化他嘴里的贪官。

好似很有立场,却又看不到立场,你说他偏执可笑,他笑你没有思想,甚是可爱。

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所以,我想用我尚不成熟的文字,写写对官场智慧的看法,说说何为官,何以为官,是为官正冠,也为官进言。

也算是为立志为官,为大官的你,扯衣照镜,进几句肺腑之言,这就是我的私心。

当然,我的文字也是有言在先,如若你只求以一身官衣换得锦衣玉食,靠顶戴花翎谋一世家财,那我还是奉劝你,放过我的文字,以免互不顺眼,失了雅兴。

一、为官者活下去才有资格赢

马翔宇,我本想以马某宇甚至马某某来代替,但他的举动让我敬佩,他敢光明示人,我再唯唯诺诺反倒玷污了马兄的举动。

他曾为萧山高考状元,曾为清华精英,曾研学于哈弗,曾供职于顶级券商。履历堪称完美,是吾辈楷模。

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徐阶,嘉靖二年探花郎,早年师从聂豹,是王守仁之再传弟子,算是将阳明心学在官场上的实践者。

细细想来,二者还真有些相似之处。

一个地区状元,一个国考前三;一个师出名校,一个大家门徒;一个是顶级人才,一个官据内阁首辅。

连他们的境遇也有相似之处,嘉靖九年(1530年),徐阶在祭孔问题上得罪明世宗的宠臣张璁,被贬到福建延平府。

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就在最近,马翔宇作出了可能是他一生中最重要的决定,让他的故事被大众所知。

不同的是,经过打击的徐阶,变的更老诚,更“乖巧”。

和他的师爷王阳明一样,他在实践中调整了为官之道,其后先后在浙江、江西督学,嘉靖十八年,在地方不断磨砺。

打怪升级的他,成功返回中央舞台,历任司经局洗马兼翰林院侍读、国子监祭酒、礼部右侍郎、吏部右侍郎、吏部左侍郎、礼部尚书,嘉靖三十一年成功入阁。

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经历过此次波折的马翔宇,与我而言,尚不知其将会何去何从……

我不知道几百年前的官场,在现今时代有何变化,也没研究过封建官僚体制下的官场哲学,是否还残存于世。

当下,能够得到验证的只有徐阶仿佛丢了“清流文人”的风骨,折了读书人的脊梁,不但为严嵩马首是瞻、言听计从,甚至还不讲原则的当其严党的打手和先锋。

但让“清流”不解的是,徐阶竟还在暗中援救被严嵩迫害的言官。

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积蓄力量隐忍十年的徐阶,等到了扳倒严嵩的高光时刻,他也接任内阁首辅,通过救弊补偏的举措顺应了民心,对缓解阶级压力,稳定时局、恢复生产,起到了积极作用。

现在看来,如果在体制内心有明志、想要有所作为,首先要走到能实现理想的位置才行。

这是官场的基本形态,位置越高,能配置的资源越多,能看到的问题越多,能改变的就越多。

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而在基层的你,站位不高,能看到的、看清的、看懂的能有多少?

能够调配的资源又有多少?

能改变的局势又有多少?

恐怕只是空中楼阁,别说实现理想,就是稳步向前恐怕都有难度。

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生存、活下去,在自己能力范围内作出改变,在纷繁复杂的环境中稳步向前,这不是懦弱的表现,更不是毫无原则的退缩,而是生存法则下的斗争艺术,只为活下去才有未来的斗争艺术。

二、为官者胸容天下才拥有未来

好男儿提马上阵,要么生,要么死,拼的是一股英气,争得是一股豪情,不求天长地久,只求一剑封喉。

这是大将之风,这是英雄所为,就如同李云龙的一声开炮,听得是让人热血沸腾。

但仔细想想,这是在生死时刻的最后一搏,是狭路相逢的潇潇一喝!

如同西风入林,青叶落地一刹,胜负已分,生死已定。

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但官场却是巧匠出细活,是卧薪尝胆的隐忍,是胸容天下的城府,是俯瞰一切的掌控。

联系实际讲,就是做武官,敢打敢拼,是英豪,做文官,耐住寂寞,是人杰。

网上有人说马翔宇在入职后,写了一篇很有水平的调研报告,被领导高度认可,才调入现单位。

由于网上信息很多,我也难辨真伪,如果不准确,还请发布信息的人,注意对信息的验证,不要扰乱视听。

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有些人初入职场时,恨不得长了一双显微镜般的眼睛,看什么都有问题,讲起话来就是愤愤不平,感觉就是一把手没远见,二把手没魄力,三把手能力差,四把手没主意,中层干部个个混日子。

最后,总结出一句话,单位人员能力差,水平有限没未来。

甚至有些人天真的认为,给领导特别是一把手提出一系列高屋建瓴建议,就能得到领导高看一眼,成为干事创业的得力干将,甚至得到领导的重用提拔。

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不用我说,各位看官是不是都觉得这样的心态和想法很是幼稚。

但几乎没有人解释过幼稚在何处。

今天我就掰开了揉碎了讲上两句,给各位看个乐、解个闷儿。

一是初入职场难有深刻认知。

刚刚进入单位,连单位职能设置和运行模式都不熟悉,连各位领导的脾气秉性都没摸清,何来谈认识的资本?何来提意见的基础?

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二是角度不同目标不同。

每个人的站位是和自己的级别直接挂钩的,级别越高站位越高在职场上能够达成共识。

尤其是在上级负责制的传统机关生活中,一级只对上一级负责。

局长研究的是哪些工作是市领导关心的,是能在市领导心里留下深刻印象的;中层干部是要对单位领导负责的,要围绕着单位中心工作发力,作为一个初入职场的新兵,你又该对谁负责?

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三是你不知道上级的禁区在哪里。

一级对一级负责的体制造就了下级开展工作能否得到支持,取决于上级是否认可下级的工作符合他上级的要求。

这个逻辑反过来说就是,如果下级想做的事是上级的上级不喜欢的,那么就算上级认为下级做得有道理,也不会主动支持。

这就是为什么好多中层干部对业务工作门儿清,都知道哪些做了对工作有益,但从不主动去做,其实就是很清楚的洞悉了上级领导不认可这么做。

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这种洞悉可能来自领导的明确指示,也可能来自中层会议的议定事项,更有可能来自中层干部对上级领导的日常观察。

而对于一个没有信息来源渠道的职场新人,你自认为领导不懂你的想法,其实是你不知道上级领导的心思罢了。

当然,有些新人确实很有水平,个别领导确实能做到虚怀纳谏,甚至对新人关爱有加。

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但试想,这么多年来,谁都没提出如此好的想法,怎么偏偏一个新人来了,就能远超单位其他人,提出独到见解?

听到这儿,你是不是也觉得“木秀于林,风必摧之”的故事即将上演呢?

三、为官者讲求智慧才能进退自如

子曰:古者言之不出,耻躬之不逮也。

这是孔子告诫弟子们要谨言慎行。

原文翻译就是“古人不轻易、不随便地说出一句话,因为他怕话说出去了,自己行为上有做不到的地方,那是很可耻的事”。

以体制内的语言翻译就是,不该说的不说、不该做的不做,只要有余地回旋,事情就还有转机

嘉靖皇帝曾因修建寝宫找严嵩和徐阶商议,在朝堂之上徐阶像老僧入定般,一言不发。

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严嵩却异常的表示反对。

理由很简单,盖房子会劳民伤财,对财政造成巨大负担。

斗了多年的官场老狐狸、职场老油条,徐阶才不会把严嵩的话当真,他在观察,观察嘉靖的真实意图,如若要是皇帝挖坑、严嵩下套,让我徐阶往坑里跳我才不干。

徐阶敏锐的发现,嘉靖与严嵩是真的有了矛盾,如此好的机会怎能不立马抓住?

徐阶迅速做出反映,全力表示赞同。

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盖房?必须盖!皇帝怎么高兴怎么来!

他不仅愿意盖,还愿意帮忙盖。只要获得嘉靖的支持,何愁斗不倒严党?

关于马翔宇在职场生涯是否遇到过同样的问题,我不得而知,有热心读者可以自行查找。

身边一件小事,愿与诸君分享。

曾经熟识一个强势部门的副职领导,该领导口碑极佳,不论是分管科室的同事,还是单位一把手对他都特别认可。

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平时和他接触,他也展现出思路清晰、果决干练的形象。

但接触久了我发现这位领导“滑头”的很,对待上级部门从不讲困难只说执行,对待单位一把手,只表态度从不提意见,对下属只讲支持从不一味批评。

我曾在饭桌上调侃,这种做法简直“毫无底线和原则”。那位领导微微一笑给出了答案:

上级部门找到你,就认定了是你该做的事,与其讲一大堆困难留下一个不愿意执行上级决策的印象,还不如拿出态度全力推进,让上级看到你干事的决心,真是遇到困难无法克服,再和上级反映,上级也会考虑实际情况帮助推动。

一把手找到你,要的是让你解决问题,而不是听你提出问题,你要清楚只提意见不讲落实,有事没事就与一把手唱反调,既不利于维护一把手权威,又不利于开展工作,何苦呢?

下属找你,一定是遇到困难,你要给下属最大的帮助和支持,让他尽快完成工作。时不时地批评和指责下属对开展工作毫无益处,又影响工作氛围,何必呢?

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听了他的答案,我哈哈大笑,直言不讳的说,你就是个官场“老实人”,给谁都说是、说行、说好,简直毫无主见。

他却微微一笑说:

“国家间有冲突,都要找代理人互相吵,在官场要提意见建议,那也要有代理人才行。谁是代理人?你的下属就是代理人。

因为如果直接跟上级部门、跟一把手提意见建议,一旦被否,就很难有回旋余地,而下属提出意见建议,就算被否,有我在中间斡旋,还有很大的迂回空间。

就像是小孩子之间吵架,不管怎么吵也总归是小打小闹,但如果两个家长吵架,最终的结果可能就是大打出手”。

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听了他的话我不得不佩服,在机关单位做副职都如此需要智慧,想要在职场有一番作为的你们,又何尝不需要快速增长智慧呢?

不知不觉写了几千字的文章,算是把想说的话,说清道明,职场之路不易,劝君谨慎前行,且行且珍惜,切勿把自己陷入尴尬境地,难以自拔。

 

阅读剩余
THE END