这篇奇文只有短短168字，却说透了人生百态，背下来受益一生！
《山坡羊·十不足》这首散曲，是明代律历学家朱载堉用通俗易懂的语言，深刻揭示了人性中的贪婪。
古人常说：“欲壑难填”。无论得到多少，总会觉得还不够，总是有更高的追求。
朱载堉通过这首散曲，告诉我们，过分的放纵和贪婪，最终只会导致堕落和毁灭。
人要学会知足常乐，专注于当下，感受此时此刻的幸福，懂得珍惜眼前人。
《山坡羊·十不足》
逐日奔忙只为饥，才得有食又思衣。
置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。
盖下高楼并大厦，床前缺少美貌妻。
娇妻美妾都娶下，又虑门前无马骑。
将钱买下高头马，马前马后少跟随。
家人招下数十个，有钱没势被人欺。
一铨铨到知县位，又说官小势位卑。
一攀攀到阁老位，每日思想到登基。
一日南面坐天下，又想神仙来下棋。
洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。
上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催。
若非此人大限到，上到天梯还嫌低！
#01 逐日奔忙只为饥，才得有食又思衣 置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低
从基本的温饱到衣着的华丽，再到对居住环境的挑剔，人的欲望随着物质条件的改善而不断膨胀。 这种不断升级的欲望，又会感到新的不足，从而陷入一个无法逃脱的循环。 现代人又何尝不是如此呢？ 我们总是被各种各样的诱惑包围着，想要更多的钱，更大的房子，更好的车子，更高的职位。 但是，当我们真的得到了这些，就会发现，快乐并没有增加多少，反而可能会更加焦虑和不安。 人生要学会知足。不是说什么都不追求，而是要懂得适可而止，珍惜已经拥有的。
#02 盖下高楼并大厦，床前缺少美貌妻 娇妻美妾都娶下，又虑门前无马骑
人的欲望是无穷的，但满足欲望的能力却是有限的和暂时的。 当一个人的某个欲望没有得到满足时，他会感到痛苦。 然而，一旦他实现了这个欲望，新的欲望又会接踵而至，于是他又陷入了新的痛苦之中。 “广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，日食不过三餐。” 物质的追求，如果成为生活的全部，那么再多的高楼大厦也填不满内心的空洞。
#03 将钱买下高头马，马前马后少跟随 家人招下数十个，有钱没势被人欺
即使你用钱买下了高头大马，如果缺乏权势，也难以得到别人的尊重和追随； 即便家里雇佣了许多仆人，如果有钱没势，仍然会被人欺负。 有了财富，又渴望能在名利场获得更多，但如果人生只剩下了对金钱、权力、身份、地位的角逐，到头来也不过一场空。
#04 一铨铨到知县位，又说官小职位卑
一攀攀到阁老位，每日思想要登基
这里的“铨选”是指古代官员选拔制度中的一种方式，通过考试或推荐获得官职；而阁老是明代内阁的高级官员，相当于宰相。 这句话意思是：通过铨选做到知县的职位，但又嫌官职小地位低；攀附权贵当上了阁老，即使已经身居高位，仍然不满足，一心想着更高权力。 《万历十五年》中有句话：“权势就像香烟一样使人上瘾，一旦尝到，就再难以割舍。” 权力固然可以带来荣耀和成就，但过度的权力欲往往导致自我毁灭。 万丈高楼平地起，崩塌却只需一瞬间。权势钱财终有散去的一天，能从其中抽离出来的，不过一个真实自我而已。
#05 一朝南面坐天下，又想神仙下象棋
洞宾陪他把棋下，又问哪是上天梯
贪得无厌的人，就算掌握了天下大权，也会产生新的贪念，想要与神仙下棋。 即便吕洞宾（八仙之一）陪伴他下棋，但仍不满足，还要继续询问哪里有通往上天的梯子。 欲望是无限的，而生命却是有限的。 即使拥有再多的权力和财富，也难以填补内心的空虚和贪念。 最终，即使想要“上天梯”，也不过是空中楼阁，无法实现。 #06 上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催
若非此人大限到，上到天上还嫌低
这句话的意思是，当一个人的欲望还没有完全实现，还在追求更高的目标时，阎王已经下令，无常鬼来催命，意味着死亡即将来临。 最终，一切欲望都化为泡影，生命走到了尽头，所有的追求都变得毫无意义。 人的内心最难以直面，善恶之间仅在一线之间，一旦沉溺于欲望，便再无回头之路。 放纵欲望是人的本能，而自我克制则是自律的表现。 在人生的旅途中，只有懂得节制，才能走得更远，登得更高。
