《官讳经》(王阳明)原文及翻译

《官讳经》作者王守仁(王阳明)是“心学”的集大成者,与孔子并称为圣人,万历十二年从祀于孔庙。此文是中国历史上唯一探讨为人处世“潜规则”之书,它总结了千年来约定俗成的种种禁忌,既明确指出了“禁忌”为何,又深析了“禁忌”的根源,并且点明不守“禁忌”的诸多恶果;对大人物来说,“讳”字可决定其平凡或伟大;对于平凡人来说,可决定可成功还是失败;清朝张之洞评价:“为官秘要,字字惊心!”

情讳卷

情显机现也,情隐人秘也;

逢凶不怒,遭忌勿怨;

困用小人,顺恕君子;

理不压众,勇非无忌,懦者改智,智者改策也;

【译文】

轻易流露情感会暴露可乘之机,隐藏情感就会显得神秘,让人无法捉摸;

被人凶恶对待不要轻易发怒,受到小人忌恨也不可口出怨言;

身处困境要会用小人伎俩脱身,顺遂的时候应怀君子之心对待他人;

不可用道理压制大众的声音,就算勇敢也不能无所顾忌,

懦弱的人遇到困难会怀疑自己,从而改变思路,智慧的人遇到苦难则会坚定内心,改变策略。

言讳卷

言不可尽善,善不可尽言;

奸意莫从,上意必察;

人恶者难辩,人敬者勿表;

真言求功,虚言求幸;

诚不容欺,才不及历矣;

【译文】

为人建言,不能只站在自己角度为他人好,也要顾及他人自身的想法;

奸歹的意见不能顺从,但是上级的心意必须觉察;

如果遭众人讨厌,难以自辩清白,受众人尊敬,不受表彰也得众望;

争取功劳要用真实本领,求取宠幸则会虚以逶迤;

欺骗真诚的人就会失去他的信任,读书得来的才能不如多些历练;

行讳卷

寄上有终也,疑下有毁也;

德非力取,名由难得;

卑者勿傲,谋者不谗,掩行避灾,律行防祸;

敌小害大,智者险少也矣;

【译文】

只依靠上级不能持久,怀疑下属则会坏事;

德行不是靠努力取得的,名声是经历苦难后获取的;

对地位低的人不可傲气凌人,对有谋略的人不可进谗言,低调行事可以免灾,严行律己可以防祸;

看起来弱小的敌人也可以带来大的祸害,真正智慧的人很少涉及险境;

事讳卷

除弊难为也,奉上必醒也;

忠不保身,功不保权,刚不致胜,柔不致败;

畏苦者不贵,享乐者非福;

众望莫负,仁心长存焉;

【译文】

清除朝堂的弊病是很难做到的,侍奉上级要非常清醒;

赤胆忠心不足以保全自身,一身功名也保不住长久权力,刚强不一定能胜,柔弱也不一定失败;

不能吃苦就无法尊贵,贪图享乐积攒不了福气;

不可以辜负众人的意愿,为人处世要长存仁爱之心;

荣讳卷

悖法失荣焉,忘恩失本焉;

智者分忧,善者救民;

不以荣喜,莫以权骄;

君子荣而不富,小人贵而不寿;

与愚不辩,与强不责也;

【译文】

荣显的人犯法就会失去荣光,忘恩负义的人会失去立身之本;

智慧的人可以分担民众的忧愁,善良的人会救助百姓的危难;

不要因为荣耀就沾沾自喜,也不能有点权力就恃权而骄;

君子就算荣显也不会自满,小人就算富贵也不能持久;

遇到愚人不要争辩,遇到蛮横的人不要指责他;

辱讳卷

自辱堪生也,人辱堪忍也;

少智者辱,多思者善用奸害己,信人生乱,人贱求贵,事变求节;

君子无畏,明者罢战哉;

【译文】

自我贬低可以存活,他人贬低要能够忍受;

缺少思考会受到羞辱,思虑过多又会自作聪明反害自身,轻信他人会带来麻烦,地位低下就会追求富贵,发生变故的时候需要坚守节操;

明智者会避免争斗,但是君子坦荡,无所畏惧(不找事,不怕事);

进讳卷

士傲命蹇焉,力弱事艰焉;

下不言能,上不弃庸;

小人傍奸,君子使术,慎行无阻,政昏不为;

改过人强,行苛人弱矣;

【译文】

骄傲自满会命运坎坷,实力不济则行事艰难;

对待下级不要夸耀才能,对待上级要学会示弱;

小人依靠奸计,君子使用技术,谨慎可一路畅通,政治昏暗则不可作为;

愿意改过就能变强,一意孤行难成丈夫;

退讳卷

君子求退勿迟,智位尊难安,奸出忠退,权失祸至,拒恶必坚,辅贤必明;

观人知愚,识广知舍;

小人无退,善者无心矣;

【译文】

君子该退就退不敢迟疑,智者身居高位如芒在背,奸臣当道,失权必祸,抵抗恶势力要坚定,辅助贤者要思虑周全;

看人多了,就能分辨愚昧,见识广了,就会知道取舍;

小人不会轻易隐退,善人对此不要记挂在心。

提醒:文章的翻译是作者根据自身经历、体验,重新编写而成,与市面上流行的翻译会有不同,请大家评判的阅读。

 

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