《了凡四训》:你可以不信命运,但要信因果。

文章作者: 陈子页

文章字数:1903字

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你好呀,我是陈子页。
 
《华严经》中说:“一切诸果,皆从因起。
 
有的人,一生奔波劳碌,却始终事与愿违;有的人,身处险境,却总能逢凶化吉。
 
最近二刷《了凡四训》,看的时候几度震撼。人人为名为利,真正舍己为人者鲜有。
 

袁了凡10年做了3000件善事,3000次美好的投射,是3000个业力种子次第花开。他因此彻底改变命运轨迹,收获自在圆满的幸福人生。

袁了凡从认命到改命,他向世人传递一个改命秘密:命运没有定数,但万事皆有因果。
 
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01.信的不是神灵,而是因果

 

大多数人破解困局的方法,归于神、佛、仙、命理、风水。

 

画符以消除邪恶,念咒祈求股票上涨,抄写经文治愈百病。

 

所谓的“灵验”,往往是皇帝的新衣,是为认知而买单。

 

在上班和上进之间 ,选择上香;在求人和求己之间,选择求佛;在做题和做事之间 ,选择做法。

 

弘一法师对此有正解:信佛,信的不是神灵,而是因果。拜佛,不是弯下身体,而是放下傲慢。合掌,不是双手作秀,而是崇敬万物。

 

修行不是等待菩萨来救赎,而是需要自渡,向内求,提升自己的内在认知;修正自己的贪、嗔、痴、慢、疑,利益他人,圆满自己。

悉达多作为佛教创始人,原是古印度迦毗罗卫国的王子。

 

他出生便富可敌国,享尽世人希求的财富和权力,可王子并不快乐。

 

城里是富贵奢靡的皇宫生活,城外的世界充满饥饿、战争、灾难。

 

他悄然逃离皇宫,换上乞丐装,开始自己的苦行生活。

生活原不苦,苦的是欲望过多;人心本不累,累的是放不下的太多。

佛陀在觉悟成就之后,宣说四法印:诸行无常,诸法无我,有漏皆苦,涅槃寂静。

 

觉悟,就是从无明中醒来,同时,在黑暗中找到光明。

 

佛陀告诉世人,轮回中的一切即是苦难,只有消除一切苦难的源头,才能不受苦痛束缚,这是佛陀所说的“苦集灭道”。

 

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02.心安人定,则万事可成

 

一位在80年代开始创业的名牌大学生,经过多年的努力积累原始财富。

 

随着财富的增加,他的不安感也随之与日俱增。

 

他每年都会耗费大量财力,聘请风水师和命理师来调整家居布局,进行放生和拜神,希望借此带来好运并避免不幸。

 

他内心不完全相信这些做法,但他渴望获得一种心理安慰。

 

孔子说:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

 

当代人在物质上富有,在精神上空虚和不安。

 

心理的不安驱使人寻求外在的安慰,而忽视内在成长。

 

真正的智者不会被外界的不确定性困扰,而是通过内在的智慧来获得心安。

 

当无力改变事态,就要先改变心态。

 

内心春意盎然,生活便风和日丽。

真正的心安来自于内心的平和与自我成长,而非外在的仪式或迷信行为。

 

顺应自然规律和大道,不偏执、不妄为,自然能得到上天的眷顾和庇佑。

 

越是艰难处,越是修心时。人人都有定盘针,万化根源皆在心。

 

在还没足够心力时,要慢慢把心定下,靠近智慧,学习智慧,生出智慧,用智慧改变局面。

 

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03.凡事回归自身,处处是修行

中国人最关心的人生问题,无非是两个切身的功利问题:一是如何保平安,二是如何获得功名利禄。

 

大多数人在思考这些问题时,并没有深入底层逻辑,在需要动脑动心的时候,选择动用财力法力。

 

每个人都要穿过繁杂的生活,寻找自己的归宿。

 

有人终其一生寻寻觅觅,却依旧一无所得,徒惹一身疲惫;有人却能一路且行且歌,悠然自得,终得从容淡然,舒适安心。

到底何为归处,何处当归?


每个人理解不同,真正的归处,是回归到自身。

凡事回归自身,处处是修道场。

 

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写在最后
袁了凡的《了凡四训》,从立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效,四个部分传授改命之道。
 
他在立命之学中写道:命由我作,福自己求。
 
每个人的命运都是自己造作而成,每个人的福报,也是自己努力追求而得。
 
有风方起浪,无潮水自平。所有事情的结果,都有源头可寻。
 

我们可不信命数,但一定要信因果。

 

命运不会随机发牌,早在一朝一夕间埋下伏笔。

所谓的幸运,是由善言和善行铺就而成。

 

所有投射出去的善念,最后都会以另一种方式回流到自身。

心存善念,结善缘,做善事,福报自现,当下的命运也会迎来转机。

 

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作者介绍:

陈子页,自由职业,靠自媒体实现只工作不上班的自由人生,专注读书写作、个人成长、自媒体经验分享。健身看书码文,律己助人尽欢,按自己的意愿过一生。

 

 

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