致力于学习《了凡四训》中
今天开始学习《了凡四训》，我为什么学习了凡四训呢
第一是家书，肯定就是比较务实，长远之路来走
第二既然是儒释道，必然暗含中华绵绵之道
第三能流行这么久，肯定有他的过人之处（王阳阳思想，曾国藩推崇，有几十个研究学会）
第四作者是取得过成绩的人，800年最好县令
学习这本书，书中有立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四部分，我就不要拐弯再另外三心二意了，试试仔细阅读琢磨及和自己做链接：
看完第一遍有啥感受，
第二遍理解下有啥感触，
第三遍精读后有啥心得吧
立命之学和自己做链接：启发我要做的下一步：
1.原来以为这一类书籍晦涩难懂，且时代久远，思想上难以产生共鸣。没想到并不是形而上的哲学专著，反而是一部类似家训的内容，这就引发了我的阅读兴趣，要认真读下去。
2.书中说真正能改变自已命运的，是自已的心念和行为。觉察心念，是我不太擅长的部份，通过阅读此本，希望能有所感悟。我本身有些相信命运只学的，所以经常去算卦，拜佛之类的，希望有所新的感悟呢
改过之法和自己做链接：启发我要做的下一步：
1.每日做反思。2.不苛求自己不犯错，我们都是普通人，日常言行中犯大大小小的过错很正常，最重要的是要去觉察自己的心念，从心念上去修正。3.每天留出固定时间阅读。
积善只方和自己做链接：
启发我要做的下一步：
1.勤俭节约，舍财作福可以从小的地方做起，比如说每天收到了快递的纸盒，把它与垃圾分开，送给楼下的清洁阿姨。
2.与人为善。比如一个微笑，一个善念，一颗为他人着想的心
总结一下全书和自己做链接：
启发我要做的下一步：
1.每当想要表现自已，展示优越感，刷存在感时，提醒自已要谦虚，谦虚、谦虚……
2.情绪即将爆炸时，提醒自已：打住，积了怨气是写不出好作文的，要心平气和……
和自己做链接：
对自己要做的事：
1.每天一总结，改，善
2.知错马上改
3.心烦意乱时，向内问
4.提升自已
5.列出自已明确能做的10种善，带孩子一起做
6.爱护财物
对他人要做的事：
1.谦让。
2.信息传递避免压制他人
3.接纳他人与我不同
4.与人交往，思考：能带给对方什么
5.看见他人好，点赞、宣扬
6.了解他人的“乐”
7.对更多人负起责任
1.这是是一部家训，是写给子孙后代的人生教科书。它矫正了中国人日常生活里普遍存在的对命理风水的迷信，倡导一种积极向上、自己命运自己掌握的人生态度。
2.每个人的命运都是自己造作而成；每个人的福报，也是自己努力追求而得。
3.每天反省，每天把自己的好事坏事都记录下来。
4.命运可以通过修行改变，透过持续不断的做好事来改变。
5.真正能改变自己命运的，是自己的心念和行为。
6.追求富贵也有方法，不是厚黑学，不是权谋或神神鬼鬼，而是清净自己的心性以及在行动上持续不断的行善。
7.上天是公正的，每个人都要为他自己的行为买单。
8.只做好事，莫问前程，心安就好。
一：立命之学
立命只学，我觉得立的是人生命运的志向及目标，坚持做好的，尽量减少做坏的，然后每天好的-坏的=存留好的
待整理：读《了凡四训》，与自己做链接
《了凡四训》中讲到修一颗平静的心，争名夺利自然会让自己心不安定，会随荣辱得失而起波澜。以下六点有所感悟，则智慧自开：
一，不争。很多时候,我们内心缺乏稳定的情绪，就是容易去争先。俗话说，枪打出头鸟。争得到名气地位，有时候会遭人嫉妒，引来不必要的麻烦。
如果每个人只专注自己，向内求自己，不再去执外在的名利。当有一天自己的福德足够深厚，外在的东西不请自来。
二，不抱怨。不怨天，不尤人。怨气只会让自己更倒霉，没有人愿意看到一个愁眉苦脸的人。不抱怨自己的命运环境，还有其他的东西。若能把时间精力用在专注提升自己身上，那么你会收到意想不到的惊喜。
袁了凡先生在云谷禅师点拨下。懂得命运真相。于是改号了凡，从此改变自己的一言一行，修心养性，最后改变命运。
三，不后悔。过去的无法改变，只能接受。后悔只会让你更加自责，内耗，产生负面情绪。
《了凡四训》中一句经典名句，从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。此乃再生之理也。
不管以前做错了什么，不应该再去后悔懊恼，收拾心情，轻装前进，让自己有一个新的梦想去追寻。
四，不怨人。人和人之间都是相互赋能的。如果你想得到什么，那么你要想着付出什么去兑换。人帮你是情分，不帮你是本分。
当事情不能如愿以偿的时候，首先是我们自己的原因。不要埋怨别人，所以行有不得反求自己，这才是天道规律。
袁了凡先生在他没有儿子时，他就反躬自省为何不能生子的原因。一切都是因果关系，不能怪罪别人。
自己犯错改自己，当自己足够好的时候，一切都会好起来。
五，不着急。遇到事情不急不躁是一种很高的修为，也是成熟的标志。凡事有成就的人，他们的情绪稳定，从不会看到事情来临时慌慌张张，所以能够把事情处理得很得体。
袁了凡先生在修心的过程中，也提出不着急才能让自己有好心态。好心态就决定一切。
六，不发火。有本事的人没脾气。怒气之火会冲昏头脑，让自也处于被动状态。或者可能发生的好事也会变成坏事。
不发火是一个人的修养。袁了凡先生在他反省自己的时候，提出闻过则喜，问谤不怒。
如果是别人的错，你不应该拿别人的错误惩罚自己。如果是自己的错，你更没有资格发火。
真正成功的人都是控制情绪稳定的人。只有自己情绪稳定的时候，才能有精力去处理好手边的事物。
不发火，是看一个人能不能做到情绪稳定的因素。能控制情绪才能控制事态，不至于一发不可收拾。
遇到事情缓缓，让自己冷静一下，再去做决定，以免后悔。发火是一种本能，不发火就是本事。
袁了凡先生从一个性情急躁的人变成一个克己慎行的人。改变自己的性情，也改变人际关系。让自己的身心愉悦，去从事工作，效率更高。
其他类似文有感：
一：
我们常说真正聪明的人，都在下笨功夫，其实，只有聪明人才知道下笨功夫是对的，才知道下笨功夫的东西能留下来。
《了凡四训》中袁了凡先生在改过之法中，也是运用笨方法让自己一点点改变，文中也这样写道：
顾发愿改过。明须良朋提醒，鬼神证明；一心忏悔，昼夜不懈。经一七、二七、以至一月、二月、三月，必有效验。
来自：读《了凡四训》，越是聪明的人越想走捷径，越是智慧的人越懂得下笨功夫
ps：其实我也有类似的文章：游灵山，人生不要抖机灵，不要太着急
二：
普通人看问题总是向外寻求答案。如果没有达到自己的理想，要么归因于命运，归因于环境，从来不去想自己的问题。
在了凡先生没有遇到云谷禅师之前。他也是这类人。他相信人的命天注定，相信命里有时终须有，命里无时莫强求。
如果一个人不反省自己，只是盲目向外求功名富贵，可能会过分乱求。
这时，过分贪婪而不择手段，导致心中仁义道德消失，功名富贵也没有得到，这就是内外双失。
《论语》中说，君子求诸己，小人求诸人。行有不得。
当你把目光收回来。聚焦自己当下所做的事情上，并能坚持十年如一日，不断向内求，挖掘自己的潜能，这才是真正的觉醒。
人觉醒后也好像大梦初醒，忽然间看到真相。他就会回归自己，掌控自己的心，从而改变自己的命运。
真正活得通透的人都懂得向内求，因为只有这样才可能逆风翻盘。
来自：读《了凡四训》，看一个人是否觉醒，最关键点看他是向外求还是向内求
ps：我写的类似的文章：带小磊去普陀山，谈谈向内求
